Para la mayoría, la ética no es más que una mera exposición y discusión de los deberes positivos y negativos que tendrían que regir el comportamiento humano. Pero esa concepción de la ética queda coja. Le falta el desarrollo de la vida buena y la felicidad, dos aspectos sumamente importantes y a los que no se les presta la necesaria atención. A esa otra ética, la ética erótica, que no habla de obligaciones, sino que aconseja y recuerda, que abarca todo tipo de ámbitos y contextos, tanto de la vida pública como de la privada, dedica Javier Sádaba este libro. Porque esa es la ética que …
When asked about Picasso, towards the end of his life, what was the difference between art and eroticism, he replied meditatively and dreamily: “But there is no difference.” others feared eroticism, Picasso warned against the dangerous experiments of art: “Art is never chaste, it should be kept away from all innocent ignorant. People insufficiently prepared should never come into contact with him. Yes, art is dangerous. When he is chaste, he is no longer art. ”The notion of erotic art is surrounded by a halo of hypocritical, deceptive and dissimulating concepts: art or pornography, sex or eroticism, obscenity or originality, …
Manifestar es la forma más proactiva, consciente e inteligente de afrontar la existencia; una práctica en siete pasos que nos empodera psicológicamente para crear la vida que deseamos. No consiste en pedir algo al universo y sentarse a esperar, sino que requiere tener una visión clara de lo que queremos alcanzar, vencer los miedos, salir de la zona de comodidad y hacer que suceda: eso es manifestar.
Roxie Nafousi, ya conocida como la «reina de la manifestación», nos ayuda a profundizar en este método que arrasa en el mundo. Siete pasos para avanzar en la reflexión personal, la autoconciencia y …
Apabullada por la tecnología digital y desplazada de sus funciones esenciales, la fotografía se ha convertido en otra cosa. Frente al desconcierto o la ceguera, Joan Fontcuberta desgrana aquí lo que queda: los restos de la autenticidad, los restos de lo documental, los restos de unos valores que hicieron que la fotografía moldeara la mirada moderna y contribuyera a nuestra felicidad.
Fiel al principio de que una fotografía vale más que mil mentiras, Fontcuberta elucida la naturaleza de la nueva fotografía (digital) y sus extravíos. De ahí derivan reflexiones críticas y evocaciones poéticas que rastrean los empeños de una posmoderna cámara …
En La experiencia común el jurista y filósofo italiano Giuseppe Capograssi indaga en las razones por las que "la experiencia común y la riqueza que hay en la acción, en la vida ordinaria y en las formas de la vida que parecen más exteriores, deben ser acogidas, comprendidas, valoradas y amadas".
El protagonismo del individuo histórico y concreto es una constante en la obra de Capograssi. A la filosofía sistemática abstracta de los intelectuales opone la sabiduría que procede de la experiencia común de los sujetos finitos, ya que "para conocer la verdad es preciso vivirla". Su descripción fenomenológica de la …
«La vida ocupa un puesto singular en la fenomenología. No hay pensamiento fenomenológico, empezando por el de su fundador, para el que esta noción no desempeñe un papel central. De la «Lebenswelt» husserliana a la vida fáctica del primer Heidegger, de la vida descrita por Merleau-Ponty en «La estructura del comportamiento» a la Vida como pura auto-afección tematizada por Michel Henry a lo largo de toda su obra, la vida está, en cierto sentido, en el centro de las grandes fenomenologías y, en gran medida, es lo que éstas intentan pensar. Con todo y con eso, nos costaría caracterizar con …
Los textos presentados en este libro están marcados por dos sucesos notables: el estallido social en Chile y la pandemia del coronavirus, ambos plenamente vigentes. El primero, velado en gran medida por el segundo, sigue vivo porque se mantienen sus causas: no debería sorprender a nadie que despertara nuevamente una vez pasada la emergencia mayor. Aunque de coberturas espaciales muy distintas, ambos eventos están remeciendo a tal profundidad las estructuras económicas, sociales y políticas en sus respectivos ámbitos, que no está en absoluto claro el desenlace que tendrán las redefiniciones que se abran a futuro.
La Ética de Nicolai Hartmann (1926) es una de las obras capitales, junto con la de Max Schler (1913) y la de Dietrich von Hildebrand (1953), de la ética axiológica, caracterizada como el esfuerzo por fundamentar los preceptos morales en el reino del valor. La presente edición es la primera traducción al castellano de esta obra fundamental de la filosofía del siglo XX. "La ética material del valor (...) ha llevado a cabo la síntesis de dos clases de ideas básicas crecidas históricamente sobre suelos muy diferentes y formuladas en mutua oposición: la aprioridad kantiana de la ley moral y …