Este trabajo es una bella y gran contribución para la divulgación de la vida y obra de Anders Fredrik Regnell, que mucho ha contribuido en el avance de las ciencias en Brasil, a partir del ejercicio de la medicina y del estudio minucioso y sistemático de la flora regional de la región de Caldas, en particular. En Suecia, sin duda su importancia radica también en los numerosos patrocinios y fondos que creó para el soporte y continuidad de las investigaciones en el área médica y de las ciencias naturales. Lejos de los pedantismos habituales en el medio académico, Hernán Concha presenta un texto de escritura fluida y directa, de lectura agradable, fácil sin ser trivial, es decir, invitando al lector a continuar hasta el inevitable punto final. En ese contexto, las traducciones de documentos originalmente escritos en sueco o alemán, y de difícil acceso para el público general, también constituyen un aporte indiscutible para la comunidad hispanoamericana, que de esta forma podrá acercarse aún más a los aportes científicos de esta personalidad insoslayable.

En este manual, fruto de la experiencia opositorial y docente, presentamos una serie de 72 temas de Geografía, Historia, Arte y Sociedad que tienen su base en los que se exige a los candidatos a profesores de Educación Secundaria en España. No obstante, el material diverso del libro se aleja de la densidad típica de los manuales al uso para los opositores. La voluntad del autor, profesor de instituto, es hacer accesible, tanto a examinandos como a docentes en ejercicio, tanto a alumnos de ESO como de Bachillerato y Universidad y al público interesado por las Humanidades en general, el conocimiento de unos contenidos del ámbito de las Ciencias Sociales de una manera clara, sintética y concisa, cercana a la esquematización pero sin caer en la simplificación. El rigor científico nunca es abandonado, siendo la bibliografía final prueba de ello. Confiamos que nuestro material ayude a superar pruebas selectivas, resuelva dudas y amplíe conocimientos de manera rápida y eficaz para enseñantes, alumnos y cualquiera que sienta curiosidad por las Ciencias Sociales.

La tarde del 27 de marzo de 2020, en medio de una pandemia impredecible que golpeaba a casi toda la humanidad, el Papa Francisco convocó a la Iglesia, y en cierto modo al mundo entero, a levantar los ojos al Señor e implorar su ayuda y misericordia en un momento de gran aflicción. Lo que sucedió ese día fue algo simple y grande: un momento extraordinario de oración que unió al mundo y que produjo imágenes impactantes y dramáticas. En una noche lluviosa, con la Plaza de San Pedro desierta, un anciano de blanco rezaba en silencio y a solas delante de un Cristo milagroso y un icono de la Virgen.
En este magnífico libro conmemorativo de aquel momento nos reencontramos con el itinerario realizado por el Para Francisco en aquella memorable noche a través fotografías y textos tras un año en el que se ha alterado la vida de la humanidad.
El libro recoge, además, un compendio de las principales enseñanzas de Francisco sobre la era del Covid-19, no solo para acompañar el camino del Pueblo de Dios en esta encrucijada, sino para contribuir a la reflexión sobre este tiempo de gracia para encaminarnos hacia una «nueva creación», porque «peor que esta crisis, es solamente el drama de desaprovecharla».

Este estudio comparado de las espiritualidades mesopotámica y bíblica permite al lector asomarse al momento histórico en el que se desarrollan en paralelo dos concepciones religiosas diametralmente opuestas, la politeísta y, como una rama desgajada de esta, la monoteísta. Su autor, el prestigioso arqueólogo italo-norteamericano Giorgio Buccellati, lleva a cabo un profundo y sugerente estudio de estos dos sistemas estructuralmente opuestos.
Mientras que en uno de ellos, el monoteísmo, «lo divino es lo absoluto dotado de tal capacidad» --por tanto, un absoluto activo, con iniciativa propia, específica e imprevisible--, en el otro nos encontramos con un «absoluto inerte, que funciona como un pivote en torno al cual gira la realidad, pero un pivote pasivo, carente de toda voluntad y capacidad de actuar» y que debemos intentar controlar, pero del que no se espera respuesta. Esta última es la concepción politeísta de la religión mesopotámica, «que se vuelve a encontrar idéntica en todo el mundo antiguo, a excepción de Israel».
«El libro de Buccellati (...) permite que el lector prolongue la reflexión histórico-arqueológica hacia la filosofía y la teología. Ha sugerido no pocas conexiones útiles a la hora de precisar la novedad religiosa, antropológica y ontológica del monoteísmo». (Del prólogo de Javier Prades).

"Vivir sabroso: una filosofía, un estilo de vida y una acción política" es el primer paso en el camino a construir un proyecto de vida que genere condiciones de desarrollo social para todos los seres humanos y es la oportuna reivindicación de los que no han sido escuchados en Colombia durante décadas. Es, también, la reflexión pertinente sobre la justicia económica, el pacifismo, la igualdad, el feminismo, la reparación, la crisis climática y el diálogo. Este recorrido lógico y humano a través de las palabras precisas, permite adentrarse en la imperiosa necesidad de ser una sociedad solidaria, unida e incluyente, porque solo así la voz de todas y todos resonará en las páginas de la historia de un país que clama por restaurarse para dar espacio al "soy porque somos".

Es probable que dentro de nuestro planeta, mil quinientos kilómetros por debajo del suelo que pisamos, haya mucho más que lo intuido por Jules Verne.

Un trabajo de investigación, ensayo y novela donde ciertos pasajes del antiguo testamento, determinados mensajes y números ocultos en las relaciones dimensionales de la pirámide de Keops y en el calendario Maya, y un enjuiciamiento del relato bíblico acerca del diluvio universal, son algunas de las interesantes cuestiones analizadas.

Un trabajo que, tras exprimir con implacable exégesis el libro de la creación, descubre entre otras primicias:
A) Que el ser humano no fue la primera especie racional que existió en nuestro planeta.

B) Que además de las zonas pobladas conocidas, en nuestro mundo existen otros hábitats con gentes similares a nosotros.

C) Que el arca de Noé fue posible como tal construcción naval, pero no pudo salvar a tantos animales como está escrito.

D) Que la mitología está fundamentada en la presencia de unos seres poderosos a quienes la humanidad tomó por dioses.

Un trabajo donde la exhaustiva exposición de sorprendentes revelaciones y un rosario casi interminable de datos, hipótesis y descubrimientos invitan a meditar y hacen sentir como se conmocionan los marcos referenciales con los que vemos, juzgamos y ponderamos nuestra civilización.

Un trabajo con un objetivo: difundir la evidencia de que un mensaje transcendental para el ser humano fue depositado en las sagradas escrituras del pueblo judío durante su éxodo por el desierto de Sin. Un mensaje hábilmente velado para los frívolos, pues ellos miran sin ver y oyen si escuchar.

Amamos con un cerebro condicionado, eso genera conflictos; descubre cómo amar sin el objeto, ahí finaliza tu búsqueda; exploras la vacuidad.

Ser o No Ser, esa es la cuestión de la palabra amor. La humanidad vive toda su existencia desde el Ser. Ser alguien o ser algo en la vida. Ese camino para llegar a Ser, está lleno de conflictos, de luchas y de enfrentamientos entre uno mismo y el resto.

Kruhm no sabe amar, pero cree en el amor desde la palabra. Toda su existencia se ha basado en saber cómo amar, pero nunca lo ha logrado. Nosabe amar sin el objeto. Conoce a Eva quien le desenmascara toda su inconsecuencia con el amor. Entra en crisis porque quiere amar y SER amado. Su amigo Felipe le ayuda y le presenta a un Maestro para que le guíe en la iniciación mágica del amor. Ahí descubre toda la mentira e inconsecuencia del querer SER alguien o algo en la vida. Explora el No Ser NADA (la vacuidad, el vacío), al inicio no entiende, pero al escuchar las enseñanzas del señor K., comprende que no necesita de Maestros, de Gurús, de ningún líder espiritual y mucho menos de psicólogos para observarse a sí mismo y amar en libertad. Descarta todo lo que ha aprendido, ha vaciado su conciencia y con esa mente en silencio (sin pensamientos psicológicos) vive el amor. Todo el movimiento de su búsqueda de amor y de la existencia del sentido de su vida, ha terminado. Ya no necesita de experiencias, ahora vive el ahora sin la continuidad del pasado. Su cerebro ha sido descondicionado y por ende explora ese amor holístico. Ahora ama, esta vez es amor sin la palabra y sin el objeto.

La ópera nunca ha sido tomada en serio literariamente. Como ocurre con el cine, dirigido a un público de masas, poco acostumbrado al análisis interior.

Este es el libro que la autora siempre quiso leer, buscó y jamás encontró. En él aparece la ópera inglesa, menospreciada secularmente, como una categoría definida, inscrita dentro del magnífico teatro inglés de todos los tiempos. El estudio se basa en una investigación doctoral premiada por la Universidad Complutense de Madrid.

En un amplio recorrido por los contextos literarios que nutren la ópera inglesa se observa su variación según los gustos de las distintas épocas, aunque con excepciones como es el caso de Shakespeare, denominador común desde las primeras composiciones renacentistas hasta la actualidad. Durante la investigación, pronto surgió el convencimiento de que en la ópera británica los nombres de Henry Purcell y Benjamin Britten destacan sobre los demás. Sin embargo, entre ambos hay mas de trescientos años, de cuyo análisis se desprende que la calidad de la opera inglesa depende de la coherencia entre texto y música; y que la perfección se puede alcanzar tanto con la liviandad de autores de la talla de Gilbert & Sullivan, como con la seriedad de las óperas contemporáneas, basadas en una literatura de libreto, tan válida como la partitura musical.

México y los primeros coreanos.

Los coreanos vinieron a México a comienzos del siglo XX, específicamente en el año 1905, para trabajar como jornaleros enganchados en las haciendas henequeneras de Yucatán; se insertaron en un contexto en el que las duras condiciones de vida y trabajo no se hicieron esperar, y donde las posibilidades de movilidad social y de escolarización eran prácticamente nulas.

La modalidad migratoria con la que llegaron, así como las características propias de esta inmigración, tales como la dispersión geográfica -primero, dentro del Estado y luego por todo el país, incluso por el extranjero-, la falta de mujeres coreanas y la ausencia de una auténtica cadena migratoria fueron algunos de los aspectos que provocaron una rápida asimilación cultural en la que resalta, sobre todo, el mestizaje.

En este estudio, se presentan algunas de las familias descendientes de coreanos que viven o vivieron en el municipio de Motul, donde las trayectorias individualizadas definen el éxito o las dificultades económicas, que no se dieron dentro de una comunidad organizada.

La migración que llegó a principios del siglo XX no logró construir un capital social ni redes sociales que representaran vínculos eficaces de solidaridad y de apoyo mutuo, que les permitiera una movilidad social y económica ascendente desde las primeras generaciones. Aquellos que, con el tiempo, lograron capitalizarse fue gracias a que pudieron abandonar las labores del campo y establecerse en un medio más urbano, pero esto, en definitiva, no constituye una generalidad para los descendientes de coreanos en Yucatán o en México y que en el transcurso de este estudio se podrá observar.